Links Periodisticos y Culturales
tradicion hermetica
Colaboraciones del:
Circulo de Periodistas y Escritores de Jalisco A. C.
David Hdez Urdanivia
José Gudiño Rosales
Alejandro Casarrubias J.
Dr. Manuel Dominguez Cahero
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Grupo la riqueza oculta
El Hombre primitivo era más intuitivo que el Hombre actual. Podía percibir fuerzas elementales sutiles de la Naturaleza debido a que su lenguaje se encontraba en sus inicios. A medida que su intelecto se fue desarrollando, mejor dicho descubriendo, también evolucionó su lenguaje y comenzó a encontrar explicaciones racionales a fenómenos antes incomprendidos. Así se fue alcanzando ideas o conceptos cada vez más abstractos, es decir, ideas universales por sobre los fenómenos.
Pero de esta forma se fue encadenando al intelecto y a la razón. El pensamiento dejó su poder intuitivo y comenzó a "pensar con palabras". Este parloteo interno se confundió con el acto de pensar. El lenguaje es el medio de comunicación entre los seres humanos pero no es la base del pensamiento. Cuando esto se confunde, nos limita el pensamiento al significado de las palabras y nos ciega el potencial de percibir aquello que es inaccesible a la razón.
La razón es vital para nosotros en la vida cotidiana, pero el Hombre moderno debe despertar su intuición, tanto mental como espiritual. Cuando desarrollamos la capacidad de callar la mente, logramos que el pensamiento se libere del significado de las palabras y el propio intelecto se expande. Se abre así la intuición mental. Pero cuando la conciencia se retira de la mente, se abre la intuición espiritual.
A medida que se domina el parloteo mental, los sentidos se agudizan y se comienza a percibir cosas que antes no existían. También las estructuras mentales se expanden, no sólo el intelecto.
Las emociones se afinan, la imaginación se transforma en visualización, la memoria y la voluntad quedan bajo dominio de la conciencia. La moral se transforma y aparece el desapego. Aquellas cosas que no cabían dentro de nuestra lógica ordinaria comienzan a ser comprendidas pero de otra forma, que no puede ser explicada con palabras. La intuición espiritual nos permite captar las esencias en su grado más elevado.
Es por ello que empleamos varias técnicas para controlar el parloteo mental y así descubrir LA PALABRA PERDIDA. Esta palabra es aquella que no es palabra, sino que es el origen del pensamiento en su forma más pura que ha sido gobernado por la conciencia. |
LA VOZ DE LA TIERRA
La Casa de la Cultura de Oaxaca a través de su colección “Siete Venado” presenta esta entrevista del periodista Fernando de Ita al Talmatinime Ángel Xochimaplitic Texcocano, que apareció en el periódico “Uno más Uno” los días 19 y 20 de Marzo de 1979.
La calidad técnica de la entrevista y el valor intrínseco de las respuestas del entrevistado quedan sin comentario. El tema es abordado y desarrollado en tal forma que la entrevista resulta reveladora y brillante.
Es importante subrayar, que una excelente entrevista puede llegar a ser punto de referencia substancial de una extensa y profunda obra como la de Carlos Castaneda. Fernando de Ita y don Ángel Xochimapictli desmitifican la presencia en el mundo Occidental de un hombre de conocimiento.
Nos enseñan que existen y abundan los “don Juanes, los don Ángeles, los don Genaros”, en cualquier ángulo marginal de nuestra cotidiana visión occidental del mundo; porque los indígenas, poseedores de un pensamiento filosófico milenario, perfectamente estructurado, que los occidentales desde la conquista no han podido o no han querido ver; porque es imposible pensar que pueda existir una cultura milenaria del Anáhuac y que dejando impresionantes vestigios materiales, no hayan podido estructurar un pensamiento filosófico y un sistema de conocimiento de sí mismos y del mundo que los rodeaba.
Reducir a simples mitologías, cuentos leyendas y una desfigurada religión, el pensamiento filosófico del Anáhuac, sólo puede ser producto del pensamiento eurocéntrico, que ha menospreciado sistemáticamente las culturas que se han desarrollado en África, Asia y América, para imponer su concepción filosófica del mundo y de la vida.
En México existe la Toltecáyotl, sistema de pensamiento filosófico originado en el Anáhuac hace miles de años, que como dijo don Juan Matus, al preguntarle Carlos Castaneda acerca de su conocimiento, ya que él se consideraba un Tolteca: “que los españoles destruyeron todo lo que vieron y tocaron ... pero hay cosas que nuca vieron y tocaron”. Esas cosas siguen vigentes y presentes en el mundo indígena y subyacen a flor de piel en la cultura popular.
Los mexicanos, tratamos a los indígenas igual que los españoles de mil quinientos, o como conquistadores encomenderos para despojarlos o como misioneros para “protegerlos” e integrarlos; pero lo que no hemos hecho es aprender de ellos, aprender de nosotros mismos. |
